Август 2022
Кольридж и «Поздняя фантазия»
Декабрь 2021
«Вступая в след»
Июль 2018
Владимир Тарасов "Мотивы бледнолицего космополита"
Март 2018
Владимир Тарасов "История одного поиска"
Январь 2018
Владимир Тарасов "Свежевание будущего"
Август 2017
Владимир Тарасов "Ступенчатый Свет"
Февраль 2016
Владимир Марамзин "И маргинальный голос мой…"
Март 2015
Литературно-критическое эссе "Акценты южных песен"
Сентябрь 2014
В издательстве ИВО вышла новая книга В. Тарасова...
Январь 2014
Новое издание - Анна Горенко, «Успевай смотреть»
Сентябрь 2013:
Михаил Байтальский - «Тетради для внуков»
Август 2013:
Аудио и видео
Июль 2013:
О седьмом номере «Знаков Ветра»
Февраль 2013:
Лилия Соколова: Парадоксы «Антологии»
Январь 2013:
Книга прозы В. Тарасова «"Россыпь" и...»
Август 2012:
Владимир Тарасов «Три в одной»...
Июнь 2012:
О книге Анны Горенко"Сочинения"
Май 2012:
Вышла в свет неожиданная книга...
ВЛАДИМИР ТАРАСОВ
СВЕЖЕВАНИЕ БУДУЩЕГО
«Теллурия», Набоков и не только.
Отзывы и комментарии
От кого: Lena Pasternak, редактор, веб-сайт Фонда памяти М.Генделева (http://gendelev.org/)
Кому: Владимир Тарасов
Дата: Суббота, 27 января 2018, 13:17 +02:00
Тема: Re: Re[2]: новости-эссе
Володя, спасибо! С кайфом прочла твое эссе. В первой части отзывалась каждая фраза - все это проходит и через мои ум и сердце. Много потрясающе точных замечаний, указаний и рикошетов. (Кстати, "Дар" и мой первый Набоков. Синий том. Вот стоит на полке, весть (sic! Прим. ред.) в закладках с пометками...) Вторую часть тоже было интересно прочесть, хотя "Теллурию" я не читала. Хочу сказать, что и на твоей прозе стоит четкий водяной знак "проза поэта". ... ...
Обнимаю крепко. Твой болельщик Л.
От кого: Lilia Sokolov
Кому: Владимир Тарасов
Дата: Суббота, 27 января 2018, 12:05 +02:00
Тема: Re: новости-эссе
Володя, добрый день! Прочитала твое эссе. Первая часть "раскачки" ценна сама по себе, это отдельное произведение - хоть и связано с "сорокинской" темой. Вторая часть - блестяще, многое стало понятнее благодаря твоим толкованиям. Хочу отметить одно. Цитирую: "А теперь интереснее всего глянуть на столь неожиданный перифраз (оригинал здесь Блок), словно прочтённый птиц-Пелевиным: строки знаменитые, перифраз записан латинницей и слитно: Vbelomvenchikeizrozvperediuroboros. " Досадная опечатка в слове "латиница" - но ты меня, ловительницу блох, хорошо знаешь... Дело не в том, тут другое: В белом венчике из роз впереди Уроборос. То есть Змей, кусающий себя за хвост: древнейший символ, олицетворяющий бесконечность и цикличность. Ты искренне не увидел этого или намеренно стал разбирать это слово по частям? В общем, мне надо еще раз вернуться к твоему эссе, его читать единожды мало. Спасибо тебе.
От В. Тарасова последовал ответ (27 января 2018 г., 21:16):
Ну я же сказал - до бронзовых костей докопаемся... Не пришло в голову, Лиля, а ты - молодец! Я тут больше на Пелевине зациклился, на его "Отеле..." том самом, забыл про Змея напрочь, с этой дурацкой бесконечностью. ... ...
Но, оставаясь "в кругу и на уровне": семантика моего толкования "загадки" трёх зёрен и молчания птиц-Пелевина ярче, интересней и содержательней несоизмеримо этого поднадоевшего "указания" на бесконечность... ... Цикличность?.. Индийская цикличность.., Ницше и цикличность.., календарная цикличность.., короче = ритуал и восход солнца. Шутка. ... ...
От В. Тарасова (27 января 2018 г., 23:55):
... в имени Змея - ударение у тёзки не НА рифму. А ассоциат. мышление срабатывает так: ударение на "рос" - см. российский, накатывается актуальщина естественным образом. И там этот сложный узел ощущается НОРМАльным - "оборона" в "обо", т.е. птиц-то - защитник, а ещё этот Ур (из него новая вера вышла, причём - революц. новизны), вот так строится подход... Потому "бесконечность" даже не рассматривалась. Кроме того: Пелевин у тёзки птица, ясно сказано - крылья расправил... ...
28 января 2018 г., 0:07 Lilia Sokolov:
Именно так и понимай: Змей - он же библейский Змий может прикинуться кем угодно. И он же символизирует вечный круговорот: всё было и всё будет.
От В. Тарасова (28 января 2018 г., 1:18):
... ... По "Дождю" недавно интересное интервью было с Д.Быковым - я понял, что они там свихнулись уже на Пелевине. Сорокин им всем опасен, он правдивей их в десять раз...
Ещё одну вещь я понял, Лиля, это страшная правда: народ (русский народ) ненавидит свою интеллигенцию. Особенно, гуманитарную. Началось это после идиотских покушений на Александра 2-го, и по инерции - сквозь сталинский каток! - до сегодня... Я не знаю что делать, но кто виноват я знаю - только против лебеды в миллионы голов не попрёшь...
Воскресенье, 28 января 2018, 1:29 +02:00, Lilia Sokolov:
Вот прав ты: миллионы голов лебеды - и тончайшая "прослойка": одно название чего стоит! Само понятие интеллигенции очень сильно девальвировалось, особенно в последние десять-пятнадцать лет. И Грядущий Хам - это уже не образ Мережковского, а самая что ни на есть реальность современной России. Увы. Массы глухо ненавидят всё что хоть как-то отвлекает их от жрачки с водкой и телевизора с Петросяном и Камеди Клаб. А конец культуры предшествует концу государства.
От В. Тарасова, 28 января, ночь:
Термоядерный факт, Лиля: в "Мифах народов мира" Уроборос не значится. Т.е. - совсем.
Шломо Крол, переводчик (facebook.com/sentjao)
Очень интересное эссе Владимира Тарасова. Это текст длинный и требующий некоторых усилий, но стоящий того, чтобы затратить усилия. Тут речь идет о разных текстах, от Кампанеллы до Сорокина. Но я бы определил жанр скорее не как литературоведение, но как прозу поэта.
Тимур Зульфикаров (Москва, Душанбе) - знаменитый писатель, поэт, драматург
От кого: dervishz
Кому: Владимир Тарасов
Дата: Воскресенье, 28 января 2018, 12:26 +02:00
Тема: Re: новости-эссе
Володя, дорогой!
Спасибо, читаем и наслаждаемся!
Ура!
Поклон от Тимура!!!
Всегда с Вами - Зульфикаровы
03.02.2018, 22:27, "Владимир Тарасов" <mir-tara@mail.ru>:
Данила, здравствуй.
...по-моему, не получилось отослать ссылку неделю назад, повторю попытку
http://znakivetra.com/tellur.html
http://znakivetra.com/tellur-cont.html
http://znakivetra.com/anri/anripunt.html
ну, а если ты ещё и отзовёшься я просто растаю.
Хочешь, чтоб я растаял? Наконец, никому мешать не буду. А, Данила?
От кого: Давыдов Данила
Кому: Владимир Тарасов
Дата: Воскресенье, 18 февраля 2018, 2:05 +02:00
Тема: Re: эссе-сорокин
Володя, тексты настолько важные, что я бы хотел опубликовать в сетевом журнале Лиterraтура, где теперь редактирую критику. Но это же, получается, публикация... Надо бы мне, конечно, твою позицию разобрать.
Данила Давыдов (Москва) - известный литературный критик.
Юрий Кац (Штейнгартский Музей естественной истории Тель-Авивского университета - геолог, естествоиспытатель и гуманитарий)
26 января 2018 г., 10:41.
Володя! ... Уже посмотрел "Знаки ветра" с твоей знаковой публикацией о русской гуманитарной культуре и судьбах цивилизации. Как единственный оставшийся в мире ноогенетик, я занимаюсь этим много лет, и мне радостно, что ты не только ведущий в мире поэт, создатель школы, но и подлинный, а не мнимый теоретик культуры. Мнимых и очень шумных стендапистов и мнимо-высоколобых, но безмозглых - предостаточно. ... ... все эти бродские с лосевыми (блоковско-пастернаковско-ахматовское эксгибиционистское охвостье имитаторов) - грязный канал-отстойник, имитирующий некий многоводный культурный мейнстрим Мисиписи.
Вообще, новый язык и новую понятийную систему мышления в поэзии - как в математике и философии культуры - создали такие гиганты, как Осип Мандельштам, Николай Заболоцкий и Арсений Тарковский. Это классичестий остов, позвоночник мышления, к которому крепится и имунная, психо-соматическая, и сосудистая система авангарда, конструктивизма визуально-сенсорного, рационально-иррационального и двигательного типа. Эти категории из области бихевиористской теории личности, литературоёбам неведомые, равно как теория Человека, Культуры, Цивилизаций и прочие элементы из области Науки о Ноосфере, включающей Структурную, Системную и Историческую Ноогенетику.
Мне дорого, что ты, как и Волохонский ... ... являешься мыслителем в области теории культуры - действительной, а не мнимой, опирающейся на социальную конъюнктуру, названную когда-то СТАТУСНЫМ ПРИСВОЕНИЕМ КУЛЬТУРЫ. Мы с покойными ныне культурологами Юрием Худенским-Штейном-Сиверсом (из балто-славянского корня) и Геннадием Грицаем многое обсуждали на эту тему в те же 70-е в условиях, которые любители безмозглой советологии любят именовать "внутренней эмиграцией". Но это было тем, что теоретик культуры как имперской данности наш "странный" житель сионистской богадельни инок Илюша Бокштейн определил гениальной фразой: ИЗЯЩЕСТВО ВСПЛЫВАЕТ НА ЗАКАТЕ. Удивляться нечему - он из добротной школы мамлеевских "замоскворцов" ("замоскворецких сократов"). То же было у нас в Харькове - но с уклоном в естествознание и в медико-психологические и ноосферные аспекты бытия (то, что ты почему-то видишь во мне как "геологию", равно как Бокштейна мыслишь по меньшей мере как блаженным - а ведь за нашим поколением - колоссальная система образования и неимоверных социальных передряг!).
Я вообще давно "ушел в астрал" и занимаюсь как местными проблемами, выявляя феноменологию как земную, так и духовную этого нашего Ближневосточного Центра Мира (все, что публикуется и говорится мною на эту тему - растворяется в глубоком вакууме сегодняшнего безмыслия в условиях нынешнего виртуала - ЦИВИЛИЗАЦИИ ИГРЫ) - равно как и проблемами глобальными - и прежде всего развенчивания Финалистского Постулата релятивистской космологии. Я решил Задачу Соболева (построение астрономической теории планетного времени) но для этого потребовался 50-летний труд изучения всех мировых геологических данных.
Поэтому ты мне был всегда близок, как человек книжный, чувствующий и ощущающий, фундаментальный, деятельный, разносторонний и яркий, хоть и далекий по части взрывного характера темперамента. Береги себя, Володя! - ты ведь у нас подлинный последний динозавр, причем не вымирающий, а парадоксально развивающийся. Ведь все, что от тебя исходит - на вес золота: и стиль, и содержание, и временнАя перспектива.
В. Тарасов, 26 января 2018 г., 11:55.
... Меня, конечно, удручает ряд моментов - та культура, о кот. мы с тобой толкуем, в зоне рифов нынче, пробоины от технологич. новшеств постоянно затыкает, в общем - я устал... Конструктивизм был невозможен без авангарда 10-х годов, но твои оценки по мне (иногда) просто дикие...
Юрий Кац, 26 января 2018 г., 14:52.
... Бар Селла ... Как потомок казачьего рода Назаровых - он больший русский, чем ополчившиеся на него совково-путинские литературоЕды. Бар Селла ... ... - показал, какие великие русские люди были причастны к украденной Шолоховым словесности.
Та же ситуация - и в случае дешифровки Арсеном Гогешвили известного героико-патриотического имперского гимна "Слово о полку...". Тут уж покойный лингвист Зализняк на защиту "самости" этого незадачливого аналога макферсонового "Оссиана".
... То же - и во всей "серебряновечной круговерти" - донельзя пошлой и в плане языка и культуры - позерской и эпигонской. Кто знаком с другими славянскими языками и культурами это понимает с рождения. В сущности об этом писал Волохонский в предисловии к Роальду Мандельштаму. Ущерб русского языка и литературы я понимал с детства.
Ходульность имперской версии культуры - тем более. Сегодня об этом говорят и пишут многие. Русская литература - лжива и танатична. Какие бы сентиментальные или монументальные бирюльки она не демонстрировала. Блок - гадок и смешон изначально. Пастернак - тем более. Одна его фраза "О п я т ь Шопен не ищет выгод" - хоть стой, хоть падай. А нынче вот и ты сподобился цитировать пронзительный сорокинский ремейк "мурло... мурло по всей земле во все пределы", не говоря уж о лирическом аспекте закона Ома с Ампером пополам. Это я о рвотном "лирицком" шедевре: "Прижми ладонь к моей груди - мы провода под током - друг к другу вновь - того гляди - нас бросит ненароком". Хоть стой, хоть падай от такой лексики с семантико-грамматико-кибениматикой - воистину мерзость вопиющая! Попса - она и есть попса. Всю эту публику поставил на место не только Волохонский, но отчасти и Кузьминский и в "Вавилонской башне, и в "Антологии...". Да и многое и многие авторы "тупорусской литературе" воздали должное.
Ты говоришь об авангарде 10-х, но для меня здесь ведущим является Тихон Чурилин, которого с благоговением упоминала Цветаева. Помнится мне такой его пассаж: "Мой отец - богатый выкрест. Страшный я, сынок, - антихрист!". Напоминает он своими поэтическими мелодекламациями и прорицаниями Илюшу Бокштейна. Чурилин ухитрился уйти в небытие, и совершенно не пошло и весьма достойно скончался в 1947 году в советской психушке.
Бродский, как и ахматовская юбка, Лосев и прочая итээровская дребедень с ложнофилософской и пиздострадательной подкладкой униженных и оскорбленных - создана была в качестве Величайшего Знака Интеллектуёвости людьми практичными и в достаточной мере циничными. Мне поэзия Бродского изначально не нравилась как в высшей степени демонстративная, ходульная - на уровне тинейджерских демонстраций и рефлексий. Циничная Ахматова, надо полагать, это понимала.
Ты хорошо пишешь о бегстве культуры на Запад. Всякой. И совершенной, и средней, и скверной. Мне это близко, понятно и больно - потому как бежать никогда и никуда не собирался, и очень хорошо это понимал. Потому как Запад представлял собой пространство совершенно иной - не сциентистской, а более продвинутой, но ретроградной операциональной цивилизации мирового технологического конвейера. Здесь формировался обширный ареал перехода Человека Биологического, натурального, в Человека Биотехнологического, робота, о чем еще в начале ХХ века говорил Дмитрий Соболев. То, что мы здесь сделали - не поймет и не признает никто и никогда - они и сами друг друга не понимают и не признают - это роботы из различных технопарков.
Преимущество Израиля все же есть. Здесь мощнейшая интеллигенция - представители сбежавших от разора и катастрофы многих выучеников крупнейших школ и культурных центров Европы и Америки. Только с ними контакт и возможен - они ведь тоже отщепенцы в этом античеловеческом мире. Ситуация воистину уникальная. Интернационал беженцев. Все величайшие профессионалы. Как ты и Марамзин. Как Цви Бен Аврахам и я. Как нобелиат Дан Шехтман и автор мировых открытий Авиатар Нево. Как Гиль Шохат и Меир Шалев. И прочие-прочие. Можешь список продолжить.
От Тарасова (реплика):
Марамзин НЕ в Израиле, это Юрина описка. Но тут вещи важнее, и следует, видимо, отреагировать.
Я не согласен с Юриной оценкой и подходом относительно Серебряного века. И дело не в Блоке, Блок всего лишь часть той золотой эпохи, и часть - не самая большая, хотя, порой, гениальная. Серебряный век это та эпоха, и фонетику и морфологию коей мы до сих пор обрабатываем: она - своего рода чернозём, больше сотни лет что-нибудь прорастает, тот же Роальд Мандельштам (не говоря об Осипе), тот же Анри - Волохонский ведь от хлебниковских котурнов не отказывался никогда, а это Серебряный век, авангард 10-х зарождён культурой Серебряного века. Так что все эти отрицания бессмысленны - либо ВСЁ зачёркиваешь, вообще всё вплоть до 2018 года (со времён чУдного Ивашки Пересветова), либо, признавая по кусочкам (Чурилин невозможен без Серебряного века), не обобщай слишком резко, а то по живому резанёшь... И заява эта мне смешна, ты с детства понял ущерб, а я с детства понял богатство русского языка - вряд ли мы договоримся по теме.
Кроме того, касательно "Слова о полку": я забил на Зализняка (фамилия - атас ильич!), но! - "Аз и Я" Олжаса Сулейменова проливает свет на многие тёмные места в "Слове", и потому я ориентируюсь в этом вопросе на казаха, ей Богу ему видней, нежели всем этим "историкам" (начиная от Лихачёва, между прочим, что не веселит), как понимать "степняцкие" фразы в "Слове о полку Игореве". Ну и сама оценка историч. событий: князь Игорь подлец однозначный, предал всех кого угодно, воевал с обозом - позор! грабить обоз, пока другие воюют против сильного и ловкого врага с сильной конницей, с отличным знанием местной топографии, - в это время ты (князь!) воюешь с бабами, детьми и супешницами! Кошмар...
И несколько слов о строке Пастернака. Я не большой поклонник Пастернака, но обязан отметить: о Шопене, что не ищет выгод кто пишет? - слушатель? ни фига подобного! - исполнитель; только исполнитель может такое произнести. Он отдаётся во власть шопеновых созвучий целиком, тут речь о долетевшей до души исполнителя Шопена мечте. И понимая это, у читателя возникает совершенно другая картина: ноль макияжа, ни тени цинизма, страсть - в пальцах играющего на пианино, только мечта не ищет выгоды...